2925 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَفَاءَلُ وَلا يَتَطَيَّرُ ، وَيُعْجِبُهُ كُلُّ اسْمٍ حَسَنٍ " « 1 » . 2926 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِهِ : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [ آل عمران : 110 ] قَالَ : " الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ " « 2 » . 2927 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ - أَوْ خَرَجَ عَلَيْهِمْ - وَهُمْ جُلُوسٌ ، فَقَالَ : " أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا ؟ " قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَمُوتَ

--> بالإسلام : الانقيادُ ، وبالوجه : النَّفْس . " في خمس " ، أي : هي في جملة خمس . " بمعالمَ " ، أي : بعلامات . " لها " ، أي : للساعة . " دون ذلك " ، أي : قُدَام وجودها ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم - . هاشم : هو ابن القاسم أبو النضر ، وأبو معاوية شيبان : هو ابن عبد الرحمن ، وعبد الملك : هو ابن سعيد بن جبير . وانظر ( 2328 ) . ( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ سماك - وهو ابن حرب - فمن رجال مسلم ، وهو صدوق حسن الحديث وانظر ( 2463 ) .